המוסר של בינה מלאכותית הוא אחד הנושאים הנדונים בין עורכי הדין. אם פתאום הרובוט "החכם" מודע לעצמו כאדם ומבצע פשע, מי יהיה אחראי עליו - המכונה או היוצר שלה? אבל לא רק מפתחים, אלא גם אנשים רגילים בפני בחירה מוסרית. מהו מוסר ומדוע הוא כל כך חשוב? אילו עקרונות הובילו? כיצד הפיגור השוודי עוזר לשלוט בעיקרון המוסרי של "המוזה הזהב"? זה מה יידונו במאמר.
מהו מוסר
המוסר הוא אוסף של חוקים וחוקים מקובלים, המסדירים את פעולותיו של האדם לטובת הציבור. הגדרה כזו ניתנת על ידי מילונים. אך מספר רב של הגדרות של מוסר במדע המודרני מלמד כי עדיין אין מושג אוניברסלי במושג. אם נפנה לשפה רגילה, אזי המוסר הוא קוד פנימי או קנה מידה פנימי של טוב ורע. הוא מושווה לקו בלתי נראה, אשר המושגים הפנימיים של טוב ורע, טוב ורע, אינם מאפשרים לאדם לחצות.
המוסר מבטא את יחס האדם לערך של חיי אדם אחרים.. דייסת בישול - פעולה ניטרלית. אבל בישול ארוחת ערב להאכיל את חסרי הבית הוא מעשה מוסרי. צחוק למראה הצער של מישהו אחר הוא בלתי מוסרי, אם כי בהתחלה כיף הוא נייטרלי. הא-מוסר הוא תמיד מגעיל, שכן הוא מזניח את היסודות החברתיים.
המילה "מוסרית" באה מן הלטינית "מידות" - "מנהג", "אופי", במקור ברומא העתיקה התכוון "המתאים למוסר טוב". ב XVIII, המונח היה לווה מן השפה הצרפתית ותרגום מילולי כמו "החוק תואם". אז מבחינה אטימולוגית, "מוסר" ו"מוסר "הם מילים נרדפות. בספרות, המוסר הוא ההוראה המוסרית, המסקנה האתית של היצירה.
המוסר הוא מותרות כי קהילות מפותחות מאוד יכול להרשות לעצמו באותו זמן אמצעי הישרדות. זהו האינסטינקט החברתי של שימור עצמי.להציל את החברה מפני הרס עצמי. הכללים המוסריים הראשונים הומצאו על מנת להביא את הקהילות הקדומות מתוך כאוס לתוך המערכת. מאוחר יותר הומצאו חוקים - פשרה בין המוסר, המציאות וההיגיון. אבל בניגוד לחוקיות, מנהגים ונימוסים, לכללים המוסריים יש מאפיינים ספציפיים משלהם:
- קבל את ההצדקה האידיאולוגית בצורה של האידיאלים של טוב ורע, צדק.
- נחשב כדבר מובן מאליו, ולכן לא נקבע במישור החקיקה.
- אי ציות לכללים אלה גורם לגינוי פומבי, נזיפה.
- מאופיינת באוניברסליות, נגישה לכל אדם סביר.
- הם קובעים הנחיות כלליות להתנהגות, אך מכוונים את האדם אל "אידיאל השלמות".
עקרונות מוסריים
מוסרית - תפיסה מגוונת למדי, הנחשבת מנקודת המבט של המשפט, הפסיכולוגיה, הסוציולוגיה, התיאולוגיה. בדוקטרינה הפילוסופית יש תת-פרק נפרד - אתיקה. האתיקה מספקת מחקר מדעי, ולכן ביקורתי על המוסר. אחת המשימות העיקריות של האתיקה היא החיפוש אחר עקרונות אוניברסליים של מוסר.
כיום מתנסחים עקרונות מוסריים שמרכיבים את אישיותו של האדם:
- עקרון טליון, לפיה העונש על מעשה לא מוסרי חייב לחרוג מן הפגיעה במעשה עצמו.
- עקרון המוסראשר בסופו של דבר הפך מצווה: "לפעול עם אחרים כרצונך, כך שהם פועלים איתך."
- העיקרון של "מוזהב הזהב", אשר באה לידי ביטוי בקריאות כדי למנוע קיצוניות במעשיהם.
- העיקרון של אושר מקסימלי, המבוססת על ההצהרה כי ההתנהגות האנושית צריכה לשפר את חייהם של אחרים.
- עקרון הצדק או הצורך להשוות בין חוקים חברתיים לבין גורמים מוסריים.
היסטוריה של המונח "מוסרי"
לא ידוע בדיוק מתי בדיוק נכנס המוסר לתודעה הציבורית, אך המקורות הקדומים ביותר שהגיעו אלינו הם המשלים של המלך. סולומון (960 לפנה"ס בערך). בקריאת דבריו, מתרבים הדוגמאות ליישום הנורמות המוסריות. מאוחר יותר בזמן הומר היוונים פעלו על מושגים של מצפון, מוסריות, כבוד, חוקיות.
אחד הפילוסופים המפורסמים - חוקרי המוסר נחשב קונפוציוס. למרות שהוא הבטיח כי הוא לא היה המחבר של ההוראה החדשה, אבל רק מעביר לתלמידים את החוכמה של החכמים הקדמונים. קונפוציוס ראה צורך לחיות על פי העקרונות הבסיסיים של המוסר: פילנתרופיה, חמלה ויושרה.
במשך מאות שנים, ספרים עם השתקפות על מוסר, אתיקה, ואת החוק נכתב על ידי קיקרו. כמובן, הרעיונות של המוסר בחברה הרומית לא היו חדשים, אבל בטיפול של Cicero היו הערכה רבה. הרעיון המרכזי של יצירותיו: חוק ומוסר הן תפיסות בלתי נמנעות המצילות את האנושות מהרס עצמי. הוא גם הציג את ההגדרה של המוסר, אשר צוטט היום על ידי רוב המקורות. הרהורים על המוסר והמוסר הוסיפו את המתמטיקאי פיתגורס, פילוסופים סוקרטס, אפלטון, קאנט.
המוסר המסורתי מבוסס על אמונה.. מבחינה אתית, אלוהים הוא מוסר, כלומר, הרעיון של אלוהים הוא הערך הנצחי של להיות, ללא תלות בזמן. על העקרונות שעליהם צריך להקים חברה בריאה, דיבר ישוע, משה, בודהה, מוחמד. המצוות "לא לגנוב", "לא להרוג", רלוונטיות במאה XXI. המוסר והדת קובעים את החיים הרוחניים של כל אדם וחברה בכללותה. מושגים אלה הם בלתי נפרדים זה מזה, כי יש להם את אותן מטרות: כדי לעזור לנו להתגבר על העצלות שלנו, אנוכיות, בוז, קנאה.
מוסר במאה ה -21
כיום, עקרונות מוסריים יותר ויותר להיות מוכרז דעה קדומה. הוא האמין כי ההיגיון יכול להיות מובא תחת כל מוסר, ואת הישן, ארכאי מושגי המוסר הם מיושנים מזמן. תיאולוגים מודרניים, פסיכולוגים ופילוסופים מאמינים שיש לחשוב על המוסר הציבורי המודרני, מוצדק, מנומק, נדון.
אבל המוסר האישי קשור לנשמתו של האדם, והוא תוצאה של בחירתו האישית. כיום מקובל כי אדם מאופיין בתחילה באמפתיה, רחמים, אלטרואיזם ונכונות לשתף פעולה. מדענים אומרים: אנשים מקבלים החלטות בענייני מוסר באופן אינטואיטיבי. מכאן המסקנה - המוסר אינו משהו מושתל, הוא בא מבפנים.
אולי אנשים לא מוסריים מצליחים יותר. אבל האם אתה מאושר?
לגום: המוסר של "המוזה הזהב"
רשימת המדינות המובילות במונחים של אושר לא השתנתה במשך מספר שנים. בנוסף פינלנד, דנמרק וקנדה, זה בהכרח כולל שוודיה. בנוסף למזנון ולמשפחה השוודית, השוודים השאילו לנו את המושג "בפיגור"לגום הוא המוזה הזהב בחייו של כל אדם, ואת האינטראקציה שלו עם החברה, המבוססת על כבוד הדדי והעדר עימות, זו היכולת לחיות לא רק חיים מאוזנים, אלא למצוא את האיזון המושלם עבור עצמך.
ברמת משק הבית, הפיגור נחשב לסמיכות של עודף.. ל"ג אינו קורא לאנשים להיות בינוניים, אדישים, אדישים או לא-חברתיים. להיפך, השוודים רואים אדם מאוזן מבחינה רגשית, בטוח בעצמו וגמיש דיו להסתגל לשינויים סביבם.
חוטים בפיגור לאורך כל חייהם של השוודים. הנה כמה מהם:
- לפעמים את הקנאה שאנחנו מרגישים כלפי אחרים מוסברת על ידי הגישה שלהם לאושר. אולי במקום קנאה, נוכל להתמקד במציאת האיזון שלנו.
- לחיות באיזון עם העולם החיצון פירושו לחסוך באנרגיה, לעשות שימוש חוזר, לשמור על מסורות קולינריות לאומיות.
- בזמן אכילה, כדאי לשאול את עצמי כל הזמן: למה אני אוכל את המאכלים המסוימים האלה ואיך אני יכול להימנע ממה שאני לא צריך לאכול.
- מצא זמן לתת בגדים ישנים דברים למקלט, ולא לזרוק את האשפה.
- קנה פחות, אבל להשקיע באיכות, לשמור על התקציב לפרוע חובות בזמן.
- כנה "סליחה, אני לא יכול" טוב יותר מאשר הבטחה שלא התגשמה.
- כוח מוסרי הוא עבודת צוות. שמור להתפאר למינימום, לעשות מה שאתה אומר ולא להיות מאוחר.
- להיפטר זבל זבל - בבית ובראש.
- החיים בפער עם שגשוג מעייף מאוד.
- למד להקשיב לגוף, למוח ולמצפון.
מסקנות:
- המוסר הוא וקטור פנימי זה אומר לנו את הערכים הפנימיים שלנו.
- המוסר הראשון נוצר על בסיס העובדה שאנשים צריכים לייעל את הדו-קיום שלהם כדי לשרוד.
- המוסר אינו הגיוני, אך קשור לנשמתנו.
- לג - החוק השוודי של אושר, אשר ניתן להתאים את חייהם.
