סוציאליזציה היא אחד הראשי שיטות היווצרות אישיות.
אל תזלזלו בהשפעת החברה על האדם.
ההיסטוריה של אלף השנים של הציוויליזציה נתנה לנו דוגמאות להתנהגותזה יכול להיחשב נכון ורציונלי במצב נתון.
התפיסה של הדוגמאות הללו מתרחשת דווקא באמצעות הסוציאליזציה של הפרט, כלומר, הכללתו במערכת היחסים החברתיים.
מה קורה עם סוציאליזציה?
סוציאליזציה - זוהי תופעה רבת פנים.
מטרתו להבטיח כי האדם ילמד את הידע הבסיסי, כללי ההתנהגות והערכים המוסריים של הסביבה שבה הוא עתיד לחיות.
זה לא תהליך מובן מאליו. סוציאליזציה - תוצר של התפתחות ארוכה של החברה כתופעה תרבותית.
שילובו של אדם במערכת יחסים חברתיים מורכב ממכלול של נהלים פסיכולוגיים מורכבים להשפעה על הפרט שמטרתו להשיג תוצאות קונקרטיות (הטמעת הבנה של תהליכים חברתיים, העברת מערכת ידע, נורמות וערכים, חלוקת תפקידים חברתיים ומעמד).
סדר ביצועם של נהלים אלה נקבע על ידי המוסד החברתי שבו הוא מתרחש.
המוסדות החברתיים בסוציולוגיה, בפסיכולוגיה, בפילוסופיה ובמדעים קשורים, פירושו דרכים לאחד אנשים לקבוצות להשגת מטרות מסוימות. כלומר, מוסדות הסוציאליזציה הם קבוצות של אנשים המשפיעים על אדם כדי להתאים אותו לחברה.
מוסדות מסורתיים (או סוכנים) של סוציאליזציה הם מבנים משפחתיים ותרבותיים.
ההתפתחות המהירה של מערכת היחסים החברתיים תחת השפעת החשיבות ההולכת וגדלה של המידע ואת התהליך המדעי והטכני הובילה את הופעתה של סוכנים חדשים של סוציאליזציה.
האינטרנט והתקשורת כיום יש לא פחות, אם לא יותר השפעה על היווצרות של אישיות מאשר המוסדות המסורתיים.
בהתאם למוזרויות של חשיבת ההורים והנטיות החברתיות שלהם על היווצרות כמו הזהות של הילד שלהם יכול גם להיות מושפע:
- דת:
- האמנות;
- מדע
- תרבות המונית.
המוסדות החברתיים העיקריים של הפרט ותכונותיו
משפחה
במשפחה הוא ילד מפגש ראשון בין אנשים. כאן הוא לומד את המודלים הראשונים של אינטראקציה חברתית, מכיר את התפקידים במשפחה, סטריאוטיפים מיניים של התנהגות.
המשפחה היא מוסד של מה שנקרא "סוציאליזציה ראשונית". בזכותה, הפרט מצטרף ליחסים חברתיים במובנם הרחב ביותר.
אינטגרציה של האישיות לסוגים מסוימים של מערכות יחסים מהווה את השלב הבא של החיברות שלה, יש לה אופי משניהמבוססת על מיומנויות שנרכשו במהלך חיברות ראשונית.
מעמדו הראשוני של הילד תלוי גם במעמד החברתי של ההורים.
משמעות הדבר היא כי היכולות של הילד מוגבלות בתחילה לאלה של ההורים. תלוי במשפחה:
- אילו סוכני סוציאליזציה אחרים שילד יקיים עמם קשר;
- איך בדיוק הם ישפיעו על אישיותו;
- תמצית מסקנות הילד שיבוצעו בתהליך הסוציאליזציה.
רמת השכלה של הורים, הנחיות מוסריות וזהות תרבותית לשקף את הדמויות של כל הילדים שלהם. טבעו של הילד, בתורו, קובע את המוזרויות של תהליך הסוציאליזציה שלה.
יחסם של ההורים לילד יוצר את הבנתו את מקומו בחיים. דרך עיניו של ההורים הוא מסתכל על "אני" שלו בשנים הראשונות לחיים.
המהות של "אני" שלו תלוי בסגנון הוריות שנבחר על ידי ההורים: סמכותי (הטלת צוואה והתעלמות מתשוקותיו של הילד), דמוקרטית (הטמעת סטריאוטיפים התנהגותיים מסוימים על ידי קבלת החלטה מתואמת) או ליברלית (התערבות בפיתוח אישיותם של ילדים רק במקרים קיצוניים, להצהיר על עמדתם, ולכן - על יחסם לילד).
חינוך ותרבות
בעולם המודרני לחינוך יש מספר תכונות:
- המדיניות של גופי המדינה של רוב המדינות נועד הבטחת נגישות לחינוך לאוכלוסייה הרחבה ביותר. זה גורם לאוניברסליות שלה, אשר מצד אחד תורמת להיווצרותן של קבוצות חברתיות אינטגרליות, ומאידך גיסא, מספר תכונות אישיות אישיות.
- תהליך קבלת החינוך הוא פורמלי ביותר. היא מתמקדת בהשגת תוצאות בדרכים מפורטות.
- החינוך מתבצע על ידי אנשים עבורם סוציאליזציה סוג של פעילות מקצועית. נסיבות אלה גורמות לסדר יישומה שונה מסוכני חיברות אחרים.
חשיבות ההשכלה היא שהידע המועבר בבתי הספר ובמוסדות ההשכלה הגבוהה משקף באופן אובייקטיבי את המציאות (בניגוד להשקפה הסובייקטיבית של ההורים), התורמת טוב יותר לכניסתו של הילד למערכת הקיימת של היחסים החברתיים.
החינוך גם מציג את הפרט לתרבות הסביבה שלו. זה הוא יוצר תחושה של שייכות לקבוצה חברתית-תרבותית, מודעות עצמית כחלק מאנשים מסוימים, אחריות לתפקוד תקין של מבנים חברתיים.
מערכת החינוך יוצרת את העמדה האזרחית של היחיד, קובעת את זהותו הלאומית והתרבותית.
מדע
המדע יוצר את הפרט מבט אובייקטיבי על העולם.
במגע עם המדע, אדם מעדכן את הרגליו החברתיים המצטברים, קובעת את רמת הרציונליות שלהם.
בעזרתו הוא קובע את מקום האירועים שהתרחשו או מתרחשים איתו, בתמונה הכוללת של היקום.
זיהוי היחסים הסיבתיים של התופעות תורם לכך שהאדם מקבל את ההזדמנות לחזות את התוצאות של ההתנהגות שלך באזור זה או אחר. זה משפר באופן איכותי את פעילותו, משפר את תוצאותיו.
בניגוד לחינוך, המדע הוא תיאור בלבד ככל האפשר מתוך קטגוריות משוערות.
יש פחות פרצות למניפולציה בשל העובדה שהמדע מתמקד בהצגת סימנים אופייניים למציאות.
החינוך הוא יותר ממוקד על היווצרות של הפרט. יחס הולם לסביבה, נכון, במונחים של מהדרים של תוכניות חינוכיות, הערכה.
הדרישות שהמדע מעמיד בפני אלה שתופסים אותו (נמענים), מקפידים על הקפדה על חוקי הלוגיקה.
משמעות הדבר היא כי כמה עובדות מדע יש עבור הנמענים כוח כפוי.
לאחר קבלת הנחות מסוימות, האדם הוא נאלץ לקבל את התוצאות שלהם, ללא קשר לרצונו וכיצד הוא מעריך את ההשפעות האלה.
הספציפיות של המדע כמוסד של סוציאליזציה תורמת פיוס אישיות עם העולם החיצון, הפחתת רמת התוקפנות והרצון להתאים את בית הגידול לעצמם בכל אמצעי שהוא.
התקשורת
המדיה היא הרגולציה המשפיעה על החיים החברתיים. זהו הקשר העיקרי והגדול ביותר בין היחיד לבין העולם החיצון. התקשורת מספקת לאדם מידע על אותם היבטי מציאות שמעניינים אותו.
בהקשר זה, התקשורת יכולה גם לבצע תפקיד מזהה, המשלב מספר מסוים של אנשים על פי האינטרסים שלהם (מנויים של עיתונים, מגזינים, מחזיקי חשבונות על דפי מדיה באינטרנט).
ייחודה של התקשורת כמסגרת של חיברות הוא שהם יש יכולת מדהימה ללמד ציונים במסווה של תיאורים.
התקשורת ההמונית אינה מתארת את האירועים המתרחשים, הם מציגים אותם בהקשר מסוים, ובכך מעוררים את האסוציאציות המתאימות לצרכן המידע.
כדי לשמור על נאמנות הקהל, על התקשורת לבצע בחומרים שלהם את המניעים שתרמו להחלטת הפרט להפוך מידע צרכנימסופק על ידי מדיה זו.
בתקשורת יש מבחר של מידע שיהפוך לרכוש של הציבור הרחב. זה לוקח בחשבון את האופי של מידע כזה, את הדרך בה הוא יכול להשפיע על הלקוחות שלה.
קהל המדיה תופסת אותם הגדרות בסיסיות כי עיתונאים במיומנות מקום בחומר באופן שבו הם משפיעים על מקבלי עקיפין, באופן בלתי מורגש, בהדרגה.
זה בסופו של דבר תורם להיווצרות דעותיו של האדם הרצוי למנהיגי התקשורת בעולם.
האינטרנט
ההשפעה של האינטרנט על תהליך של חיברות של הפרט בתנאים של המאה העשרים ואחת בולט מאוד. זאת בעיקר בשל העברת הכלים של סוכנים חברתיים אחרים לרשת. האינטרנט משפיע על כל שאר הסוציאליזציה.
הורים מחפשים מידע פדגוגי באינטרנט על מנת לבצע חינוך ילדים נכון מבחינתם, מוסדות חינוך ותרבות לצד מדע ותקשורת מיוצגים גם באינטרנט.
בנוסף, האינטרנט מושך אנשים של גיל ההתבגרות את האפשרות של הרגולציה המלאה שלה על ידי הרשויות. הגישה לפירות האסורים המתוקים כאן אינה עומדת במכשולים.
זה יוצר תחושה של אינדיבידואליות הפרט. גבר בהיותה מודעת יותר ויותרמאשר שאר הציבור.
נסיבות אלה תורמות לזיהוי העצמי החיובי שלו, גם אם ההשפעה האמיתית של המידע שהוא תופס היא הרסנית.
באינטרנט, אנשים הם הכי קל להתאחד בקהילות. חיפוש אחר אנשים בעלי דעות דומות אינו דורש כמות כזו של מאמץ.כמו בחיים האמיתיים. זה גם קובע את הפופולריות של האינטרנט כסוכן של חיברות.
כמו התקשורת, האינטרנט אינו מספק עבור הפרט. אין סנקציות.
זה הופך את הרשת למוסד מקובל יותר של סוציאליזציה בעיני אישיות מתפתחת בהשוואה למשפחה, לחינוך או למדע, שם ניתן לעקוב אחר חוסר עקביות ההתנהגות האנושית עם הסטנדרטים המקובלים השלכות שליליות.
תהליך היווצרות האישיות מושפע ממספר רב של גורמים.
עם התפתחות החברה, הם הופכים יותר ויותר.
תפקידם של כמה מוסדות להציג את הפרט למערכת היחסים החברתיים פוחת עם הזמן, אבל את הערך של הסוכנים העיקריים של חיברות נשאר ללא שינוי.
יחד עם זאת, את הייחודיות של היחס בין סוכנים ראשוניים משני לא יכול להיחשב כתהליך של השפעה חד צדדית.
סוכנים משניים תורמים להרכב הסופי של האישיות, אשר, עם כניסתו ליחסים המשפחתיים, יהפוך לסוציאליזציה העיקרית של הדור החדש.
מוסדות חברתיים ותפקידיהם - בקצרה:
