הנושא של מאמר זה ארגון מנטלי משובח. כאן אנסה להבין מה מאפיין סוג זה של מבנה נפשי והאם הוא בכלל סוג. טוב או רע. כמו כן, אני יהיה לבנות חשיבה סביב המושג הזה ולענות על השאלה אם תוצאה של אישיות מפותח, כישרון גדול הוא נטייה לחרדה, רגשות עמוקים וחזקים, רגישות יתר ודיכאון.
אחרי הכל, זה נחשב כי ככלל, אנשים מפותחים, אינטליגנטי, מוכשר, יצירתי הם מתוחכמים ורגישים ביותר, ולכן, סובלים ביותר, בניגוד לרוב מאושר אבל בינוני.
לסיום המאמר, אני אתן עצות לאנשים עם ארגון נפשי בסדר, אני אעזור לך לברר אם הם צריכים לחיות עם איכות זו או להיפטר ממנו כמו מתוך קבוצה של פגמים מזיקים.
מהו ארגון מנטאלי דק?
אז, מהו ארגון מנטלי עדין? הוא האמין כי זה סוג נפשי מיוחד, המתבטא אנשים רגישות עדינה. נשאים מסוג זה יש את היכולת חוויות עמוקות וחזקות, תפיסה מוגברת, רגשות חיים. לדברי אנשים רבים, ארגון נפש עדין הוא תוצאה של רגשות מפותחים ואינטליגנציה, כישרון גדול, חידוד וחוש מוסרי חזק.
מה שאנשים רגילים חושבים שיש להם פגמים: אימפולסיביות, רגישות, חוסר יכולת לרסן רגשות, חרדה, ייאוש, ביישנות, פחדנות - לאדם של ארגון מנטלי עדין הוא כמעט אוסף של עדויות למוחו ולכישרונו! הוא אמן, יוצר או רק אדם רזה מאוד, כל התכונות האלה הן התוצאות של הטבע המחונן שלו, אנחנו חושבים, וסביר להניח שהאדם של ארגון מנטלי מתוחכם חושב כך על עצמו.
מיתוסים שאנחנו באים עם
"למרות שהוא הושפע מאוד על ידי הייוורד, הוא לא יכול היה להסכים איתו כי החלטה החלטית היא עדות לארגון מנטלי בסדר; הוא כעס על החיוך שבו הביט הייוורד על ישרותו.
~ ס 'Maugham - נטל התשוקות של גברים
אני חייב להסכים עם דעה זו. אין ארגון רוחני מתוחכם: לדעתי, זו שטות ענקית שאנשים רבים חשו בנוח להאמין (לכן אתה רואה את המאמר הזה בסעיף "מיתוסים").
העובדה היא שרבים מאיתנו מסודרים כך שאנחנו תמיד מוכנים למלא את מכלול התכונות האישיות שלנו עם משמעות לא טריוויאלית, חיובית, במיוחד אם תהליך זה מופעל באופן פעיל על ידי דעת הקהל. אדם פגיע, חסר מעצורים, מאופק וחסר ביטחון מגלה פתאום שיש דבר כזה "ארגון מנטלי משובח" ומה שנראה לו בעבר כליקויים הוא פשוט תוצאה של התחכום שלו, מעין ביטוי של מקוריות בין גסות פשוטים.
כתוצאה מכך, אדם זה בקלות מנסה על עצמו את התווית שהופכת את חסרונותיו לקטגוריה של כמעט היתרונות! אחרי הכל, בזכות זה, הוא יכול לחשוב על עצמו לא חלש חלש וחלש רצון, אבל כמו מורכבת ומעודן!
אני חוזר על כך שאין ארגון רוחני מתוחכם, בהבנה המקובלת של מושג זה, אבל יש רק סדרה של תכונות מסוימות שמקבלות את הצבעים האיכותיים שלהן, בלי קשר לאיזה אובייקט הן שייכות. חולשה וחוסר ברירה רגשית הם תכונות רעות, ואין זה משנה מי הם, המשורר של תקופת ההשכלה או המניע בחנות הקרובה.
הנוכחות של תכונות אלה עולה כי המפעילים שלהם לא טרח לפתח בעצמם את הרצון ואת היכולת לשלוט עצמית. כולם! זה לא אומר שום קשר ישיר עם כישרון של מישהו או חוסר כישרון, אינטליגנציה או טיפשות.
סובל - הרבה גאונים?
אנשים מבריקים רבים, מחוננים היו מוזרים רבים, ואכן, את אופים של רבים מהם ניתן לתאר על ידי עדינות של סוג רוחני. אבל זה לא נובע ישירות מהכישרון שלהם. לדעתי, זה בגלל העובדה כי אדם ניחן איזשהו מתנה מולדת, משיגה הצלחה רבה יותר ביישום של הכשרון שלו יותר מכל האחרים.
זה לא הכרחי עבור שחמט מבריק שחקן לפתח את האיכויות שחמט הספורט דורשים כדי לזרוח על ספורט אולימפוס. שחקן שחמט פחות מוכשר חייב להיות גמיש מבחינה רגשית, ממושמע כדי להשיג הצלחה כלשהי. גאון אינו הכרחי. מכוח הכשרון שלו, הוא עשוי להיות חלש יותר רצון ועצל מאשר יריביו, אבל עדיין להשיג תוצאות טובות יותר מאשר הם!
דוגמה על שחקן שחמט מבריק נלקח מתוך סיפור אמיתי. על ידי כך רציתי להסביר להם שאנשים מוכשרים מקבלים פחות תמריצים להתפתחות הרמונית מאשר אנשים שהם בינוניים יותר, שכן במתנה שלהם ניתנת להם פעילות כלשהי בקלות רבה וללא עבודה על פיתוח תכונות אחרות.
גאון הוא מסוגל לקבל הכרה עולמית ועושר על חשבון הכישרון שלו, והוא יכול להיות ילד שלם בכל תחומי החיים האחרים שאינם קשורים לתפקיד הראשי שלו. אדם החסר יכולות פנומנליות, טריק כזה עובר לעתים נדירות: אתה רוצה את זה או לא, החיים יאלצו אותך לגדול ולהתפתח.
גאון, כפי שאמרתי, נשאר ילד, מאפיינים רבים של הטבע שלו נשארים בחיתוליהם, רק משום שהם לא פיתחו אותם. היעדר ההתפתחות הזאת הוא רק תופעת לוואי של כישרונו, ולא ישירה, כי אם הוא רוצה להיות יותר מכריע, בעל רצון עז, יציב בענייני חיים, הוא יהפוך להיות אחד, שום דבר לא יעצור אותו.
אבל מישהו מחליט שהגאון לא צריך את זה. למרות, למשל, איינשטיין, למרות הדימוי של מדען מטורף, היה אדם מפותח בהרמוניה, אם לשפוט לפי הביוגרפיה שלו. אנחנו לא יכולים לדבר על הדקויות של הארגון הרוחני של איינשטיין, כי כך, כנראה, נעדר, למרות הכישרון הברור.
עם כל הטיעונים האלה, אני רוצה להוכיח את היעדר הקשר הישיר בין כישרון לבין תכונות כמו אופי, רצון, ביטחון עצמי - חוסר הפיתוח של אשר לעתים קרובות מוסווה על ידי הרעיון של "ארגון נפשית עדינה". אנשים מוכשרים לא סובלים בגלל כישרון, אבל כי הם לא יכולים לפתור בעיות כי עבור אנשים אחרים הם לא בעיות בכלל. זה החולשה שלהם, השמטה, לא ראוי!
הגיע הזמן לקרוא את האת
"הוא נטלה ביומרות את תשוקתו לרגשות מרוממים, לריקנות על חוסר ההתאמה של האופי האמנותי, ועל עצלות לשלווה פילוסופית. מוחו, גס בניסיונותיו לתחכום, לתפוס את הכל בצורה מוגזמת במקצת, הוא מעורפל, מבעד לערפל מוזהב של רגשנות. הוא שיקר, בלי לדעת שהוא משקר, וכאשר אחרים זה נזף בו, הוא אמר כי השקר הוא יפה. "
~ ס 'Maugham - נטל התשוקות של גברים
אתה לא צריך לקחת את הרגשנות מוגזמת כמו סוג מיוחד של חידוד. סביר להניח שזה רק תחושה מפונקת. אני קורא לקרוא לדברים בשמם, להיפטר מחסרונותיהם, ולא להסתתר מאחורי מונחים בוציים, כגון "ארגון מנטלי דק" או "עולם פנימי עשיר".
מאמר זה, כמו כל שאר המאמרים בבלוג שלי, מבוסס על ניסיון אישי. פעם נדמה היה לי שהסיבות לדיכאון, לביישנות, לרגשנות, לביישנות ולחוסר החלטיות נעוצים במבנה נפשי מיוחד, מתוחכם ומורכב, כלומר, בסוג אישיות מסוים, ולא בחסר משותף.
כמובן, זה היה נוח לחשוב כך, כי זה הקלה אותי מכל אחריות על התכונות הרעות שלי: סוג רוחני וזהו - אני לא אשם בשום דבר. כך אני, מעודן ומרגיש.
אבל, על ידי עבודה על עצמי, הבנתי כי החסרונות שלי הם בעלי אופי הרבה יותר פרוזאי מאשר איזה סוג אישיות עדין. הבנתי שרגישות היא פשוט תוצאה של מערכת עצבים רופפת, רגשיות היא רק חוסר יכולת לשלוט ברגשותיו של אדם, ובאובססיה כואבת לחוויותיו של האדם, וביישנות ובידוד הן תוצאה של סדרה של מורכבויות וספקות עצמיים. והתחלתי לעבוד על חיסול תכונות אלה ומאז אני השיג הצלחה משמעותית.
אני כותב את זה לא להתפאר על ההישגים שלי על בסיס של התפתחות עצמית, אבל כדי להראות לך על ידי הדוגמה שלי כי מה שנקרא "ארגון מנטלי בסדר" הוא לא איזה סוג של אישיות המצורפת לך, אבל רק קבוצה של תכונות מזיקות שכולם יכולים להיפטר!
אם אתה חווה אי הנוחות בשל חוסר תקשורת, ביישנות וחרדה, אתה לא צריך לשים קץ התכונות האלה, לחשוב שהם שייכים לסוג הספק אתה. כל אחד יכול לשנות את עצמו, לאבד את מגרעותיו ולפתח את התכונות הטובות ביותר שלו, כפי שעשיתי. אם אתה מבין את הדוגמה שלי, "ארגון נפשני עדין" יהיה גם בשבילך קצת סקרנות חסרת טעם תירוץ מביש את החולשות שלך.
טיפים לאנשים "מתוחכמים"
אז, מה אני יכול לייעץ לאנשים שמאמינים כי יש להם ארגון נפשי בסדר.
עצור תיוג בעצמך
הניסיון להגדיר את אישיותו של האדם במסגרת טיפוס רוחני מסוים הוא הקצאת תווית, אשר, כפי שראינו בעבר, מסכמת בצורה גסה של שפע של תופעות, עושה קשרים לא קיימים ומסתירה את טבעם האמיתי של הדברים מכם. קל לומר "יש לי מבנה דק של העולם הפנימי", אז אני כל כך וכך, ואז לירוק על זה. זה הרבה יותר קשה להתחיל לנתח את החולשות שלך, להבין את הסיבות החסרונות שלך ולכוון פעולות לחסל אותם.
פחות לחקות את הגיבורים של יצירות אמנות
קריאה נהדרת, אהבה חזקה לקולנוע או לתיאטרון עולמי, יחד עם התפיסה היפרטרופית שלכם, יכולים ליצור אפקט אחד לא נעים. כלומר, את העובדה שאתה באופן לא מודע מנסה להביא את העולם הרגשי שלך בהתאם לזה של גיבור של יצירת אמנות.
בספרות הקלאסית ובתאטרון, אנו רואים תשוקה מוגזמת וחוויות רגשיות נפוחות ומתחילים לחשוב שרגשות חזקים הם תכונה של טבע מתוחכם באמת. אנחנו שוכחים שהדרמה, בשביל זה ודרמה, לדרמטיזציה (לסלוח לטאוטולוגיה), לשים כמה תכונות חיים לקיצוניות.
בגלל זה, אנחנו מתחילים להעריך את הרגשות שלנו, להתנהג כמו גיבורי ספרים או הופעות, כי במשבים חמים מבחינה רגשית אנו רואים עידון, עושר של העולם הפנימי, ולא יכולת בנאלית פיכח, נטול רגשות לחשוב.
עצור בלי דעת לחקות את גיבורי הרומנים הישנים, שכן לעתים קרובות הם מתנהגים בטפשות רבה. לדוגמה, התאבדות בגלל אהבה אומללה אינה מעשה גאה ורומנטי, אלא אשליה וחולשה גדולים, תוצאה של חוסר הבנה של טבע הרגשות שלך, חוסר יכולת למצוא פתרון מפוכח ונבון לבעיות.
אין זו טרגדיה, שכן זה מרמז על מצב שבו אדם הפך לקורבן של אלמנטים בלתי נשלט. כאן הוא פשוט לא היה מסוגל להתמודד עם הרגשות שלו.
ביצירות אמנות, אנו רואים ללא הרף בעיות נפוחות בגלל טריוויה על ידי הגיבורים עצמם, מעשים נחשבים, אימפולסיביים המוביל טרגדיה ורגשות בלתי נשלט. הפסיכולוגיה הזו מזכירה את התנהגות הילד: אימפולסיביות, ארעיות, שכיחות הרגשות על השכל הישר. אתה לא צריך לאמץ את זה סוג של נפש לבוא עם שם יפה על זה.
מזג את מזגך
האם אתה רגיש מדי? למד לשלוט ברגשות שלך. אתה כל הזמן ביישן - לעבוד על עצמך להפסיק להיות ביישן. האם אתה לעיתים קרובות עצבני? למד כיצד להפסיק להיות עצבני. החומרים של הבלוג שלי יעזור לך לפתח את החולשות שלך ולהפסיק לראות בהם את המאפיינים ineradicable של העולם הרוחני שלך.
מה אנחנו מאבדים כאשר אנו מאבדים את הארגון הנפשי בסדר
זו טעות לחשוב שאם תפטרו ממה שמכונה "ארגון מנטלי עדין", תפסידו לנצח את מה שקשור לצד החיובי של התופעה הזאת: היכולת לחוש אנשים, לעבודות אמנות דומות, להזדהות עם יקיריהם, ליהנות מיופיים של הטבע וכו '
אני מבטיח לך, היכולות האלה אינן קשורות בשום אופן עם רגשנות יתר, חוסר שליטה, אופי חלש. וכל חוסר העקביות של התופעה הנסקרת במאמר נובע מכך שהדברים האלה מנסים להתחבר ולהתאחד במסגרת המונח המתאר תופעה זו! כאילו אדם אמיץ, בעל רצון חזק, בעל ביטחון עצמי, לא יוכל ליצור, להבין אמנות, אמפתיה, בניגוד לאדם חלש ופגיע.
זה בכלל לא המקרה. המונח "ארגון מנטלי עדין" הוטבע כדי להצדיק את חוסר ההתפתחות של תכונות מסוימות על ידי העובדה שיש להם מעלות אחרות ("אני פחדן ושמור לעצמי כי אני מאוד חכם, מוכשר, וכו '). אבל בתוך האישיות ההרמונית, כל התכונות הטובות מתפתחות בו-זמנית: מישהו יכול להיות מוכשר, חכם ומוכשר בצורה יצירתית, בעוד שהוא יוכל להתמודד עם המטלות של החיים, לתקשר עם אנשים ולהיות מסוגל לצעדים נועזים והחלטיים.
אחרי הכל, אחד לא מתערב. מה נשכח כל הזמן על ידי אלה המאמינים באיזה ארגון רוחני מיתולוגי.
