עזבנו את הבית בסביבות שמונה בבוקר, מאוחר יותר ממה שתיכננו ביום הקודם. רצינו להתקדם מוקדם יותר, כדי לא להיתפס בדרך על ידי השמש ההררית הלוהטת. כאן, בגובה של 2 ק"מ, האווירה נעשית פחות צפופה, והגוף הופך להיות פגיע לשריפת אור אולטרה-סגול, שלא לדבר על רמה גבוהה, לאן פנינו. אבל למרבה המזל, ביום הזה השמש כיסתה את העננים, והיא היתה קרה למדי לעומת הימים החמים שכבר עמדו לפני שבועות אחדים. מזל, חשבתי.
היישר מהבית שלנו, השביל עלה בחדות על האבנים, עובר דרך יער מכוסה ארזים הימלאיה גבוה ודק. העיניים כל הזמן סרקו את השטח בין שיחים סלעים למצוא נתיב מתאים. ואוזניים האזינו לסביבתם, ותפסו ציצים מדהימים של ציפורים שונות בהרים.
שרירים לא מחוממים כאבו מעט מעלייה תלולה, אבל עד מהרה עלינו על דרך עפר הררית עדינה יותר, שבמסגרתה, נהמה ודבקה בצמיגים, נסעו מכוניות, משאירים מאחוריהם ענני אבק סמיכים באוויר. הדרך הובילה אותנו לבית קפה קטן שבו רצינו לשתות תה מקומי עם חלב. החלטנו לא למהר יותר מדי ולקבל את התענוג המרבי מן הטיפוס, כפי שהיה עדיין מספיק זמן.
היו חמישה מאיתנו. אני, בן הזוג, זוג צעיר מאמריקה וחברנו ההודי מאנוג'. וכל זה מוטלי החברה ממוקמת תחת מטרייה על שטח של בית קפה הר קטן. מסביב הלכו פרדות, סוסים, פרות ושורים. בעלי חיים שתו מבריכה קטנה, ליד השולחן שלנו.
שתינו תה, התבדחנו, צחקנו והלכנו במצב רוח עליז. הכביש היה שטוח יחסית. היא מיהרה כמעט אל הרמה עצמה, מתנועעת בקלילות בערוץ. לכן, העלייה לא היתה קשה. בתוך 10 דקות מהמסע הצלחנו להבחין בין גובה הבית לבין הכפר הקטן שבו הוא נמצא. הבתים היו ממוקמים ממש על המדרון. הן פה ושם בין בנייני האבן הסקוטיים לבין המקדשים הזעירים היו מפוזרים שדות שיפון קטנים ומרעה לבקר. בשל העובדה שההקלה נטתה, נאלצו התושבים המקומיים לשלוף טרסות שטוחות קטנות לצרכים החקלאיים: שדות מרעה ושדות היו ממוקמים כאילו על מדרגות.
הנוף היה יפה מאוד, למרות שהעננים החלו להופיע.
הדבר האחרון שרציתי היה שהסערה, שהתרחשה כאן לעתים קרובות מאוד, תעלה אותנו אל הרמה. יום קודם לכן קראתי בקפידה כמה מאמרים על מה לעשות בסופת רעמים בהרים. למדתי שאי אפשר להישאר בנקודות הגבוהות ביותר, שכן הברק יכול להכות שם, ועדיף לרדת מתחת למדרון. אבל לא היתה לנו ברירה איך במחנה. הרמה המשולשת, שם פנינו, היא שטח מוארך יחסית, ממש בקצה ההר, שנוצרו על ידי המדרונות. אתר זה נקרא גם רכס. ואם ענני הסערה יהיו מעל זה, אז הרמה תהיה מקום נהדר עבור ברק.
לאחר החוויה של טיולים בהרים, הייתי צריך ליפול מזג אוויר גרוע בהרים. נראה, למה לפחד? אבל כאן בהימלאיה, סופות הן אלימות, במיוחד בלילה. ייללות, כך שהכיסאות נושפים מהמרפסת, וממתח המתח מפסיק את החשמל.
לפיכך, הצצתי בשקיקה אל השמים הזועפים, ולא רציתי להיות למעלה באוהל בסערה.
אבל מה לעשות, אנחנו חייבים ללכת רחוק יותר.
תיירים באו לפגוש את טרונדה. ביניהם היו גם אירופאים והודים ממדינות אחרות, כמו גם נציגים של שבט ההר גדי המקומי. בהתחשב בהודים נגד, לא יכולתי שלא לדמיין תמונה של תושבי בריה"מ לשעבר מספרי הלימוד הישנים.
בתמונה ניתן היה לראות את תושבי הרפובליקות השונות, וכל אחד מהם לבוש בשמלתו הלאומית, היו לו תווי פנים משלו, בשל השתייכותו לקבוצה אתנית מסוימת. זה מדהים שכל האנשים האלה חיו באותה מדינה. עכשיו ברוסיה לא תוכל לפגוש כזה מגוון בולט של שמלות ומנהגים לאומיים. אי אפשר לומר על הודו.
אנו פוגשים את הסיקים של פונג'אב בטורבן שלהם בצבעים שונים. יותר הודים בהירים ולבושים בהידור היו כנראה "מטרופולינים", מדלהי או ממומבאי. וגדי המקומי, שהיה רגיל לעליות מתמידות, טיפס בשקט על ההר בלי להראות סימני עייפות, שלא כמו תיירים. אלה היו גברים עם עור מקומט מן השמש ההר בחצאית כיפה ונשים בצעיפים צבעוניים עם עגילי זהב באף ובאוזניים.
והדבר המעניין ביותר הוא כי קבוצות שונות של הודים יכול לדבר בשפות שונות! אפילו למדתי את ברכותיהם של פונגאבי והינדי, שנועדו לנציגי לאומים שונים של הודו, שפגשתי בדרך.
ברכה כמעט כל הדלפק, לא שוכח להסתכל על רגליו, טיפסנו לאט אל המשולש העליון. זה היה הטיול השני שלי שם. מהטיול האחרון, נזכרתי בערוץ קטן לאורך הכביש שבו היה שלג באותו זמן: משיכה חסרת תקדים להודים. אבל הפעם הוא לא היה שם בגלל החום, שעמד קודם. הייתי קצת נסער, כמו קיוויתי כי החבר ההודי שלנו Manoj יכול לגעת בשלג בפעם הראשונה בחייו ואפילו לצלם איתו. אבל בסדר, בפעם הבאה.
מעבר לערוץ, החלה עלייה תלולה יותר אל הרמה עצמה. הרגעים האחרונים והאינטנסיביים ביותר של ההתאוששות. נתפס בגשם, עצרנו באמצע ההמראה. במרחק מה מן השביל, מתחת לסלע גדול, היתה מעין מערה קטנה. שם היינו מוגנים מפני מזג אוויר גרוע.
למרות שאנחנו קצת קר ועייף, היה לנו זמן נהדר מתחת לסלע הגדול הזה. הוא היה חמים ויבש. צחקנו והתבדחנו הרבה, זה היה הרבה כיף! וכשהגשם פסק, שוב עלינו. וכאן התגברנו לבסוף על החלק האחרון של הכביש ומצאנו את עצמנו על הרמה המשולשת, פתוחה לכל רוחות.
מאחורינו, הרחק למטה, שוכב עמק קנגרה, ולנגד עינינו נפתח הפנורמה של פסגות השלג הראשונות של רכס ההרים הגדול ביותר.
למרות הגובה של 3 ק"מ, אשר יכול להיראות מרשים אם אתה בהרים אחרים, ההימלאיה הם רק מתחיל בגובה כזה!
שם במזרח אין דבר מלבד הרים במשך יותר מאלפיים קילומטרים! הרים, הרים, הרים ושקט מושלג. להיות משוגע!
עמדנו על מישור צר בהשוואה למידות הנוף שמסביב. התהום הקדמית והאחורית. כאן, מעל הרצועה הזאת, מתחת לשמים האינסופיים ובין ההרים הגבוהים, אתה מרגיש כמו "על המוט", דרור קטן שיושב על חוטי הטלגרף ויכול להימלט מכל משב רוח.
בשל העובדה כי פני השטח של הרמה היה שטוח יחסית מנוקד עם עשבים ושיחים, זה שימש נקודת מרעה עבור השבטים המקומיים. בין עיני ההרים העכברושים, העזים הקטנות היו מקפצות, מקפצות. בכיוון השני רעמו הסוסים ולעסו את הפרדות.
תוך כדי עקיפת העדרים והדשנים, התחלנו לחפש מקום מתאים למחנה, עד שנראו כמה מקומות שטוחים, ליד סלעים גדולים. שם אנחנו נמצאים. לאחר מנוחה קצרה יצאנו לחפש עצי הסקה ומים.
אחרי זמן מה, ליד המחנה שלנו, היו כבר אספקה טובה למדי של מים מנחל וערימה גדולה למדי של עצי הסקה. הבטתי בעץ היבש הזה בתחושה של הכרת תודה, בידיעה שזה יהפוך להיות מקור החום שלנו בלילה הימלאיאני הקר. נראה לי כי כל החברה שלנו חוותה מצב רוח דומה. רגשות כאלה הם לעתים נדירות מאוד מנוסים כאשר בעיר.
כשהשתקענו בדירתנו ללילה, התבהרו העננים, והשמש השוקעת החלה להאיר את הפסגות המושלגות במזרח. הוא היה יפה מאוד: גוונים סגולים ורודים וסגולים של שקיעה התפשטו על מדרון תלול תלול על רקע שמים של צבע כחול מיוחד, מנוגד, שאפשר לראות רק בשקיעה במזג אוויר צלול.
הגשם שתפס אותנו בדרך למעלה, מסומר לקרקע את כל האבק העולה כאן בימים היבשים. לכן, הנראות היתה נפלאה: הצבעים והקווי המתאר של הרים, עצים ועמקים במערב, צוללים אל תוך החשכה, נראו בהירות מדהימה.
כשהיה חושך כמעט, הדלקנו מדורה ליד אבן גדולה, שהכינה אותנו ברוח טובה, ושיקפה את חום הלהבה. היה נעים מאוד ונוח לשבת בתוך אי קטן של חום ואור בעיצומה של ההתכנסות סביב הקור והחושך.
אמת, תחושת החרדה הקשורה לאפשרות של סופת רעמים לא עזבה אותי. בתוך חומות העיר, חששות כאלה עשויים להיראות מבלבלים או אפילו מגוחכים. אבל כאשר אתה מוצא את עצמך בהרים, התחושה של איזה סוג של פגיעות, תלות באלמנטים, שממנו לפעמים אין מקום לחדד, מתעצמת. כאן, על הרצועה הצרה הזו הנגישה לכל רוחות, גבוה מעל צוק, הפחד הזה רק פרח.
יתר על כן, הרוח החלה לגדול. משהו הבזיק במערב, על האופק מרחוק, ואני אמרתי לעצמי, בלי שום דאגה, שזה יכול להיות ברק. ניסיתי להירגע, להפנות את תשומת לבי, אבל זה לא עזר הרבה באותו הרגע: התמונות של סערה אלימה שהפיצה את האוהלים והאבנים המרשימות בברק לא השאירו את דמיוני.
כשהתקרבתי לקצה הרמה, שם הלכו ידידינו האמריקאים לטיול, ראיתי משהו שהגביר את החרדה שלי. ממערב הגיע הרעם. הבזקים של ברק הבזיקו בעננים, פותחים לרגעים קצרים בעינינו את העננים האפורים והקודרים של ענני סופות רעמים.
נדמה היה לי שהזעקה שלי לא הועברה לידידי האמריקנים. נראה שהם נהנים מן המראה המפואר הזה. הייתי גם רואה את זה יפה אם לא פחדתי.
כמה רגעים יפים של פחד בחיים הורג! כמה רגעים מאושרים הוא לוקח אל הנשייה חסר משמעות ובלתי הפיך! אובדן הרגעים האלה היה הגיוני אם לא היה כל כך חסר משמעות.
מה הטעם לפחד? לעתים קרובות אין טעם בכך.
כמה אנשים חיים את חייהם היקרים של החיים מחשש כי הם יהיו חולה עם מחלה קטלנית או למות מתאונה. יום אחרי יום, הם מודאגים מודאגים על העובדה כי כל כך בהכרח נגישות אליהם עם כל יום שעובר. אבל מכיוון שהמוות הוא בלתי נמנע, מדוע לבזבז חיים ודאגה לגבי מה שיקרה?
כולנו יושבים בשורה בלתי נראית של מוות ואנחנו לא יודעים מה המונח מוכן בשבילנו, ואיך יוצאים להורג. אבל למה אנחנו לא מבזבזים את הזמן הזה עם משמעות ותכלית, במקום לרעוד מפחד המוות הקרובה?
באופן כללי, חשבתי, צריך לעשות משהו בקשר לזה. זכרתי איך על הקורס על מדיטציה בודהיסטית נאמר לנו כי הלידה בחיים הבאים, כולל, תלוי איך אתה גוסס בחיים האלה.
אם אתה מת בשנאה ובפחד, אולי אתה נולד מחדש במקום כלשהו במציאות נמוכה יותר, בגיהנום או בתחום הרפאים הרעבים. אבל אם אתה מת בכבוד, בחיוך, בקבלה ובאהדה, אזי סביר יותר שתיוולד בתחומים נאים יותר של החיים. אלו הם, למשל, תחומי האלים או האנשים.
ובכן, טוב, חשבתי - אני לא מאמין בזה מאוד, עם זאת, יש סבירות שזה נכון. וגם אם זה לא נכון, אז אין טעם למות בפחד. למה לא ליהנות הרגעים האחרונים של החיים?
התברר כי גם מנקודת המבט של חיים לאחר המוות, ומנקודת המבט של היעדרה, עדיף למות עם קבלה וכבוד!
ובאותו הרגע התכוננתי ברצינות למות. התחלתי לדבר על עצמי: איזה מין מוות מחכה לי אם זה יקרה עכשיו בהר הזה? פריקה עם קיבולת של מיליוני וולט תעבור דרך הגוף שלי. לא מוות כל כך רע, מספיק מהר. אנחנו חייבים ללכת לאש וליהנות הלילה, האש הזאת, החברים האלה, במקום לרעוד מפחד, - החלטתי. במיוחד אם כל זה חולף בקרוב ייעלם.
בעוד אני הולך לשם, הבנתי שיש לי סיכוי גדול מאוד להישאר בחיים באותו לילה. למה אני אמות? זהו יעד תיירותי פופולרי. למרות הסערות המתמידות, לא שמעתי שמישהו נהרג מפגיעת ברק. גם אם הברקים כאן הם של איזה סכנה, זה לא עובדה שהם נופלים לתוך האוהל שלנו או של מישהו. ובכלל, - נזכרתי, - כאשר מזג אוויר גרוע מגיע מן העמק, זה בדרך כלל לא מגיע להרים, אבל מתפוגג בדרך.
המחשבה על הישארות בחיים גרמה לי פרץ של שמחה.
זו היתה תגלית מדהימה! איך לשנות את הפרספקטיבה, כאשר במקום לרצות לחיות ולחוות בגלל המוות האפשרי, אנו מתכוננים למוות בפועל ולשמוח על ההזדמנות לחיות!
הבנתי עוד יותר את העובדה כי הפחד בעצם נפרש בתנאים של אי ודאות מסוימת של ציפיות, התפתחות הסתברותית של אירועים. יש רק להתמודד עם הפחד, לקבל את האירוע שאנו חוששים, שכן יש הרבה פחות מקום לפחד!
כלומר, אדם שפוחד לטוס על מטוס מחריד את ההסתברות לקטסטרופה, שעשויה להיות פחות מעשרה אלפים אחוז! אבל אם תנסו לקבל את האפשרות שהטיסה הזאת תסתיים באסון, תנסו למשוך את עצמכם, ותהיו מוכנים לפגוש במוות בכבוד, אז זה ישנה באופן משמעותי את הפרספקטיבה. תשומת לב ילך מתחום "אני יכול למות" לתחום של "אני יכול להישאר בחיים", אשר משנה הכל מאוד! ואת ההסתברות להישאר בחיים היא פעמים רבות יותר מאשר האפשרות של תוצאה שלילית אם אתה טס מטוס. עדיף ליהנות 99.9999% להישאר בחיים מאשר פאניקה בגלל 0.0001% למות. אבל בשביל זה אתה צריך להתכונן למוות.
כשהסתכלתי בלהבות והקשבתי לשתיקת הלילה, נזכרתי איך הפחד שלי מצא את ביטויו הקיצוני בהתקפי פאניקה, התקפי פחד ופחד חזקים ופתאומיים. מהניסיון הזה ומהניסיון של אנשים מתקשרים עם מחלה זו, אני יכול לומר שכולנו חוששים כבר לא אירועים ככזה, אבל את האפשרות מאוד או הסבירות של התרחשות של אירועים אלה.
וזה בא לידי ביטוי במחשבות המתחילות במילים: "מה אם?"
"מה אם המטוס קורס?"
"מה אם אני מורעל?"
"מה יקרה אם ברק יפגע באוהל שלנו?"
במאמר שלי על להיפטר הפחד, כתבתי שאנחנו רק לעתים נדירות לחשוב על הנושא מאוד של הפחד שלנו. ואנחנו לא מזועזעים מהמצבים עצמם, אלא מהצללים שלהם מהבהבים במוחנו, מהרעיונות שלנו עליהם. אפילו פחות מצל.
לכן, ניסיתי להיפטר זה "ופתאום" והתחלתי לכוון את תשומת הלב לא מה עלול לקרות, אבל למה נראה לקרות עם הסתברות 100%! אם ברק מכה באוהל, מה אז? אנחנו חייבים להיות מוכנים לזה, ולא למות, רועד מפחד! יש צורך לדמיין לרגע כי מה שאנו חוששים יהיה בטוח מוכן להתכונן מוסרית על זה.
אבל זו לא דרך לפגוש את המוות. זוהי דרך להתפכח את המוח. שמעתם איך החשיבה שלי השתנתה אחרי שהתחלתי לחשוב על מוות ממשי, אחרי שחדלתי לגלול את כל אלה "פתאום?" עבור רבים מכם, הפחד שלי כנראה נראה מגוחך: לא כל כך הרבה אנשים נהרגים על ידי ברק. כן, ועכשיו גם הוא נראה לי מצחיק.
אבל רבים מכם יודעים איך הפחדים יכולים לבוא כמעט כלום! והמוח הערמומי ולעתים הבלתי נשלט שלנו קולט את הניצוץ הקל ביותר של חרדה ומכבה את האש כמו הרוח המנפחת להבה גוועת. ובהשפעת הפחד הזה, אנחנו מפסיקים לחשוב בצורה מפוכחת: אנחנו מגזימים את הסכנה, לא מבחינים בשום עובדות ברורות, במילים אחרות, אנחנו באשליה.
רק אחרי שהחלטתי שאמות, הבנתי שלמעשה זה לא צריך לקרות. אנשים רבים מגיעים אל הרמה, ועננים מן העמק, ככלל, אינם מגיעים להרים. לא חשבתי על כל זה ברגע של פחד!
קבלת המוות היא באמת מפכחת וקורעת את צעיף האשליה.
וזה לא רק התבוננות שלי. מורים מדיטציה טיבטית אומרים כי המשקף על המוות "הקרקע" את המוח. והם ממליצים קצת כדי להרהר על המוות, במקרה המוח הוא מוסח כל הזמן.
מסכים, באמת, מחשבות בטלה על חבר שרכש מכונית חדשה יתמוסס יחד עם ההכרה של סופיות הקיום שלנו.
המוות איננו מה שאנו רוצים לחשוב עליו. אבל, באופן פרדוקסלי, מדיטציית המוות יכולה להציל אותנו מפחדים רבים, אשליות ולעזור לנו ליהנות מהחיים יותר!
עם המחשבות האלה, הבטתי בלהבות האש הרוקדת ברוח הקרה והרגעתי בהדרגה, והתחלתי ליהנות מהאווירה של הלילה הזה.
לפעמים אני מרגישה כאילו אני יושבת על סוס חסר מנוח, בלתי צפוי. הסוס הזה הוא המוח שלי. הוא יכול ללכת בשקט לזמן מה, ואז לזרוק דברים כאלה, מנסה לזרוק אותי, רוכב שלו.
אנשים רבים מתמודדים עם בעיות של דיכאון והתקפות פאניקה. הם מנסים "לרפא" זאת על ידי תיקון האיזון הכימי, לשחרר את הקשרים של פציעות בילדות. Многие из них не догадываются, что к этим проблемам их привел их собственный ум, который беспокоиться, переживает, выдумывает нереалистичные сценарии, много фантазирует, зацикливается на каких-то вещах и не видит все остальное. Это и только это есть основная проблема нашего душевного страдания и его причина. Ошибочно думать, что эти недуги начинаются внезапно, появляясь в каком-то зрелом возрасте, как гром посреди ясного неба. У многих людей уже с детства живут со своим беспокойным умом, но из-за того, что он до какого-то периода жизни не проявляет себя в острой форме депрессии или панического расстройства, они его не замечают и не отдают себе отчет, что привычка беспокоиться продолжает развиваться, если с ней ничего не делать. И совершенно неверно «лечить» само обострение, необходимо работать с тем, что стоит за ним: наш ум!
В тот момент, сидя у костра, я даже испытывал благодарность своему беспокойному. Если человеку всегда дают спокойного, податливого жеребца, разве он сможет стать хорошим наездником? Разве у него получится изучить все повадки этого животного и разработать средства, чтобы их обуздать?
…
Луна стояла высоко в небе, освещая снег гор, зеленый ковер плато и лысую поверхность валунов, раскиданных вокруг. Ночью было так светло, что не было нужды даже пользоваться фонариком. Кое-где догорали костры. А на небе появились звезды. Ночь была очень ясной. Шторм, который шел с запада, так и не дошел до нас, растворившись по дороге к горам в чистом небе.
Позже Манодж признался мне, что тоже сильно боялся ненастья в горах и поэтому установил Шива Лингам на камне - неотъемлемый атрибут бога Шивы, который, по его мнению, оберегал нас. Ведь считается, что Гималаи - это жилище и владение этого бога! Что ж, у каждого свои методы обретения спокойствия.
