מה זה

מהי רחמים או יכולת לשמוע את הכאב של מישהו אחר

"אם אתה עושה טוב אחר, תוכל ליהנות ממנו", אומר פתגם מונגולי. עובדה זו מוכחת מדעית. מומחים אומרים: עזרה וולונטארית משפרת את מצב הרוח, מפחיתה את הלחץ, מאריכה את החיים ועושה אותנו מאושרים יותר. היום נדבר על רחמים בדת ובחיי היומיום. וגם - על איך מעשים טובים יעזור להתרחק בדיכאון ובדידות.

מהו רחמים

צדקה היא היכולת להזדהות, להזדהות, לתפוס את הכאב של אחרים כמו שלנו. ולא רק להזדהות, אבל להראות רחמים במעשים - לספק עזרה אדיש למי באמת צריך את זה, לאחר השקיעו את המשאבים שלהם: זמן, כסף, בריאות. כדי להיות רחום הוא להראות חמלה ולעזור להיות, לא בהכרח אדם. היכולת להזדהות היא הבסיס של הזהות שלנו ואת אחד העושר הרוחני של האדם.

רחמים קשורה קשר הדוק עם מושגים כגון חסד, סבלנות, חסד, אכפתיות, אנוכיות. אבל רחמים אינם רחמים: היא מבוססת על כבודו של אדם אחרתוך הכרה בזכויותיו. בעוד רחמים הוא יהיר, זה מאפשר לנו להסתכל למטה על מי צריך עזרה. רחמים קשה לתאר במילים. אתה יכול להרגיש את זה בנשמתך או לראות את זה בפעולות של אדם רחום. העיקר בחמלה הוא שזה לא למען משהו, אלא לשמה.

אבל רחמים אינם כרוכים בהזנחה. אם אנחנו קרובים מדי ללב כדי לתפוס את הצער של מישהו אחר, החרדה והדיכאון שלנו מתווספים אליו, ולכן המצב רק מחמיר. כאן אנו זקוקים לגישה שונה ונקודת מבט שונה. עדיף לומר לעצמך: אף על פי שהאירועים באמת עצובים, זה יכול להיות יותר גרוע. מבט על המצב מזווית זו יאפשר לנו לא להתרכז בטרגדיה, אלא כדי לקבל הזדמנות אמיתית לשנות את זה לטובה. עזרה כזו לאחרים היא דרך לשפר את החיים שלך.

ארגוני צדקה

הרצון לתת, מבלי לצפות שום דבר בתמורה, הוא אישר על ידי דוגמאות נדיבות של רופאים: ניקולאי איבנוביץ 'Pirogov, ניקולאי Vasilyevich Sklifosovsky, סרגיי פטרוביץ' בוטקין, איוון פטרוביץ 'פבלוב. הם הקדישו את עצמם למדע ולהצלה של החולים, הקלה הרבה על סבלם והצילו חיים רבים.

יום הצלב האדום העולמי / ואת הסהר האדום הוא חגג 8 במאי ביום הולדתו של מייסדה, אנרי דונאנט. הוא ביקר במלחמה ונדהם לראות את מספר הפצועים שלא הועילו. הצד ההפוך הנורא הזה של המלחמה, אנרי דונאנט, תיאר בספר ששלח לכל הפוליטיקאים של אותו זמן, אנשים עשירים וחבריו. הוא ייסד את ארגון הסיוע העולמי לסבל, זכה בפרס נובל ובילה את הימים האחרונים במקלט, והשאיר את כל הכסף לארגוני צדקה.

במהלך חייה, מלאך הרחמים נקרא אמא תרזה, שבאמת הפכה לאם לילדים נטושים, תושבי שכונות עוני וחולי עוני. אמא תרזה היתה תמיד באתר של אסונות, רעידות אדמה, מלחמות, לתמוך באנשים ולהתפלל עבורם. לדבריה, חטא ענק הוא לא כעס, אלא אדישות לאסון של אדם אחר. באמצע המאה העשרים נפתח מסדר הרחמים. היום זה הסדר הדתי היחיד, שבו מספר האנשים שמוכנים להצטרף לשורותיו עולה על מספר המקומות הריקים.

אחד הביטויים הגבוהים ביותר של הומניזם וחמלה נחשב תנועת ההוספיס, הרעיון שמקורו בתקופה הנוצרית הקדומה. המילה "hospes"מתורגם"האורח", "מסבירי פנים"ולא קשורה בשום אופן למוות, ההוספים הראשונים היו על הכבישים שאחריהם צליינים נוצריים, אלה היו מוסדות חלשים, חלשים וחולים, שם טיפלו בגוף ובנפש.

האוספיס המודרני שונה מבתי החולים בכך שהם לא "לתקן" את גוף האדם, אלא לטפל בחולים כאדם. לעתים נדירות יש שקט בהוספיס - מתנדבים, מוזיקאים עובדים כאן, קרובי משפחה ושחקנים מפורסמים וסופרים באים לבקר. הנה, זה לא מספר חיתולים ו droppers כי מחליט, אבל את התכונות הרוחניות של הצוות. עקרון העבודה של ההוספיס המודרני: ללמד קרובי משפחה לטפל בחולים כדי להקל על כאבו ללא כבוד משפיל. אם קרובי משפחה אינם מתמודדים, אחיות הרחמים באים להצלה.

אתה יכול ללמוד רחמים? אתה יכול. האמפתיה באה לידי ביטוי בדרכים שונות, אבל למעשה, פירושה דבר אחד: לקבל מרצון את חלקם של ייסורים של מישהו אחר. אין צורך ללכת מיד לבית החולים לחולים קשים או לתת את כל הכסף זר. אתה יכול להתחיל קטן:

  • עזרו לאדם הנופל לקום.
  • לשלם עבור קפה עבור אורח אחר.
  • כדי לנחם את עמית נסער.
  • קח בגדים חמים למקלט.
  • הפוך לתורם.
  • בחנות לשלם מצרכים עבור אדם מבוגר.
  • להאכיל את החתול תועה או כלב.
  • עזרה ליישב שכנים חדשים.
  • התקשרו לסבא וסבתא בדיוק ככה, בלי שום סיבה.
  • השאירו פתק עם איחולים בספר הספרייה.
  • לדלג על הקו עם אישה עם ילד.
  • שאל על ענייניו של שכן מבוגר.
  • עזור לאדם שאינו יליד למצוא את הרחוב או הבית הנכונים.

זה לא רשימה מלאה של דברים טובים שאתה יכול לעשות עכשיו ולא להשקיע הרבה זמן וכסף עליהם.

דת חסד

עצם המושג "רחמים" אופייני יותר לאורתודוקסיה ולדתות המזרח - תורת הבודהא, זרתוסטרה, קונפוציוס והנביאים היהודיים. בתרבות האורתודוקסית, "החסד" קרוב למושג "רפואה" בהקשר. בתרבות המערבית, דבר כזה "צדקה" מובנת יותר.

באורתודוקסיה המחשבה על חמלה וחסד היא אחד המושגים הבסיסיים. זהו חלק מן המצווה החשובה ביותר של ישו, והברית החדשה היא חדורה ממש בקריאות לחסד לא אנוכי ולסבל ארוך. ברעיון הנוצרי של הרחמים, כל אדם הוא התגלמות דמותו של אלוהים. זה קובע את יחסו לאחרים. בתיאור המשפט האחרון, מסתיימת האמת המרכזית: ההחלטה להצדיק או לנזוף באדם נעשית על בסיס יחסו לאחרים: האם הוא היה רחום או לא.

הוראות שונות זרמים בודהיסטים מאחד דבר אחד: שחרור מסבל, המושג רק בקהילה דתית. מי שמסרב לנירוונה אישית כדי ללמד את הידע הזה לאחרים נחשב רחום. בזורואסטריזם, מחשבות טובות ומעשי רחמים פועלים כמכשירים המסייעים לטובה להתגבר על הרוע.

בחוקי הנביא משה, שעל פיו חי העם העברי, אלוהים עצמו נחשב רחום וזה דורש טיפול רחום של אלמנות, יתומים ועניים. בפילוסופיה תורתו של קונפוציוס יש את המושג "ג'ן", המתפרש כ"פילנתרופיה "או" אנושיות ". בפרשנות המודרנית של חסידיו של הקונפוציאניזם, "ג'ן" הפכה להיות התחלה אוניברסלית, המהווה את הבסיס של המהות האנושית.

בדת, צדקה היא סגולה חשובה והתגלמות מעשית של אהבת האל והמזרח. אבל המצוות ניתנות לנו עם משמעות, ולא עבור מכני הבא. כדי לעקוב אחריהם באופן משמעותי, אתה צריך לשים הרבה מאמץ, כדי להבין את מצוות הנפש והנפש.

פרדוקס של רחמים

רחמים ניתנת לנו מלכתחילה כנציגי המין האנושי. אבל זה לא בא לידי ביטוי ברמה של אינסטינקטים. אבל לאנשים יש כלי נהדר לפתח את זה - זה חינוך. מורים יודעים כי יש צורך להתחיל את שיעורי הרחמים מהשנים הראשונות לחייו של התינוק. הורים, אז מורים ומורים בבית הספר מנסים להטמיע את המחשבה הפשוטה של ​​אהבה לכל הילדים החיים.

אם בילדותנו מלמדים אותנו לאהוב חתולים וכלבים, אז חיים בוגרים עוברים תחת המוטו הקצר: "כאן כל אדם לעצמו". כאשר הילדות מסתיימת, השאלה העיקרית היא מתבשל: למה אנשים רואים צדקה סגולה? מהו השימוש בו למי לעזור לאחרים? עצם הרעיון של רחמים כרוך בתשומת לב לכאב ולצער של אחרים.. הפרדוקס העיקרי מתבשל: אדם מבקש לעשות את עצמו טוב ובה בעת מוכן להתעמק מרצון לתוך "רע" של מישהו אחר.

השאלה תעזור להבין את המושג: מה קורה בנשמתו של אדם אדיש או ממורמר?

יש להניח שבחייו של אדם רעה היו אירועים טראומטיים. התוצאה של אירועים כאלה היתה מנגנון ההתנהגות: או שאני נפגע, או אני. כדי למנוע כאב, אדם כזה יהיה להשפיל, לקרוא שמות והצמד, אבל הוא יסבול מזה. מנגנון זה מתואר על ידי פרויד ונקרא השלכה.

כל מעשה מרושע מאכל את הנפש ואנחנו מרגישים פיזית את הסבל הזה. אחרי הכל, הביטוי "הנפש כואב" הוא לא מטאפורה, כאב אמיתי המוביל מיגרנות, התקפי לב אונקולוגיה. יחד עם זאת, חלק מהאני הפנימי שלנו סובל מחוסר מעשים טובים. אנחנו מחכים לחסד ולרחמים מאחרים, אבל מפחדים להכניס אותם לחייהם.

דוגמה מעניינת מסופקת על ידי הדלאי לאמה ה -14 בספר בספר "כל מה שרצית לשאול את הדלאי למה": "... כשאני פוגש מישהו ברחוב אני מחייך ומביע את רגשותי האנושיים. אם אדם אחר מרוויח או לא תלוי בדרך החשיבה שלו. אבל אני מקבל את היתרונות של חיוך. הוא חווה חמלה, קודם כל הוא מקבל את הפרס ... "

פסיכותרפיה על ידי מרסי

רחמים לא באופנה היום. חמלה הוא חשד נרחב כי זה מבוצע רק להראות. אבל על ידי סיוע לאחרים, אנו לתקשר ולמצוא בני זוג נשמה, להפחית את הלחץ וללמוד לשלוט בכאב שלנו. ובכל זאת - אנו פותרים את הבעיות הפסיכולוגיות שלנו.

להיפטר דיכאון

אנשים מדכאים פוחת מעשים טובים שלהם ניסיון ארוך את ההשפעות של פעולות אנוכיות. נראה להם כי כל האירועים השליליים בחיים הם רק אשמתם, והאנשים סביבם לפעול באופן לא הוגן איתם. הם פיחות היחסים ולחיות בכעסם, חמדנות, כעס. כל זה מוביל להערכה עצמית נמוכה.

על ידי מעשים טובים, אנשים מדוכאים מודעים לחשיבותם ולכרחם. הם מבינים שמגיע להם אהבה וחסד. באופן מפתיע, לעתים קרובות הם בוחרים בעיסוקים בסיכון לחיים: כבאים, מטפסים תעשייתיים, שומרי ראש. אז הם יכולים להרגיש כמו גיבורים.

טיפול בבדידות

לפעמים בשותפות, אנשים מרגישים בודדים יותר מאלה החופשיים. או לשנות את האוהבים, אבל שוב ושוב הם נשארים לבד עם תחושה של חוסר תועלת. אהבה היא כימיה, הורמונים, תשוקה. אהבה היא התקשרות, כבוד ועבודה. כדי ללמוד לאהוב, אתה צריך להתאמן בעניין חשוב אחד - היכולת לתת.

בטיפול בבדידות חשוב למלא את הריקנות הרוחנית הזו, היוצרת תחושה של חוסר תועלת. וכאן באה רחמים להצלה. אחרי הכל, אתה צריך לחפש לא נסיכה מיתית בטירה של הדרקון, אבל עבור מישהו זקוק לעזרה עכשיו. טיפול באחרים יסיח את דעת המוח ממחשבות מתמשכות על עצמך או על יחסים בעייתיים, ילמד אותך להיות נחוץ ולעזור לך להשיג ביטחון עצמי. ושם יופיע הנסיך או הנסיכה.

זה כבר שם לב כי עזרה אנוכי אחר מסייע להיפטר מכל יבבה. גם אם זה נעשה רק למען הגינות.

מסקנות:

  • צדקה היא מצב נפשי שדרכו אנו מבצעים מעשים חסרי עניין.
  • רשימת המעשים הטובים היא אינסופית, אתה יכול להתחיל קטן והיום.
  • חסד כלפי אחרים מלמד אותנו להיות אדיב לעצמנו.
  • חמלה טובה לנו: היא אינה מאפשרת לנו לצלול לתוך החוויות שלנו ומדגיש.

צפה בסרטון: אמונה פשוטה - הרב יגאל כהן HD עם כתוביות בעברית (אַפּרִיל 2024).